古藝祥紅木:目光瞄準市場,滿足消費需求

資訊|李巖2017-12-12
閱讀:71304
 東陽古藝祥紅木家具有限公司是一家集設計、生產、銷售為一體的紅木家具企業。多年來,古藝祥紅木在董事長王君天的帶領下,目光緊緊盯住市場,盯住當代消費群體的不同需求,生產出了符合當代家居環境審美標準的紅木家具,其生產的沙發系列、圓臺系列、辦公桌系列、書房系列等產品,在市場上贏得好評,成為東陽紅木家具產區口碑最好的紅木家具品牌之一。為此,中國紅木古典家具網記者親赴浙江,采訪了古藝祥紅木董事長王君天。
王君天介紹了古藝祥紅木家具產品的特點。他說,古藝祥紅木之所以能在市場上獲得好評,最重要的一點就是古藝祥紅木很好地把握了產品的方向,本著為大眾服務的宗旨,盡一切可能提高產品的性價比,使得消費者在質量上、工藝上、產品的文化內涵上和價格上,得到了較大的滿足,因此市場銷售形勢一直不錯,贏得了較好的口碑。
荷花大床
荷花大床
大眾消費,大眾審美,大眾喜聞樂見的文化內涵,是古藝祥紅木家具的一個顯著特點。王君天認為,沒有人文特征的紅木家具是不會得到市場追捧的,而人們喜聞樂見并且可以接受的文化內涵,則是紅木家具生產企業無法回避的一道門檻。在中國,一直就有祥瑞文化的說法,祥瑞,是人們將自己對生活的美好祝愿融化在所實用的器物中,以紋飾的方式表現出來,這一點,在中國的明清家具中表現得極為明顯。古藝祥紅木生產的家具,深得這一要領。王君天認為,如果僅僅將傳統的吉祥紋飾照搬過來,雖然簡單,比如龍紋、麒麟紋等,放在家庭中未必被人們接受。因此,選擇什么樣的紋飾,實際上需要企業對市場精準的把握。例如,古藝祥生產的荷花大床,巧妙地將荷花紋飾雕刻其上,既素雅,又能體現百年好合的吉祥寓意,與當代“和諧”的文化特征相近,一投放市場,便受到廣大消費者、特別是年輕消費者的喜愛。王君天認為,將吉祥紋飾放在家具當中,是中國人的傳統,更是古藝祥在制作紅木家具時的標準,和參照的文化指標。
同時,古藝祥在制作紅木家具過程中,緊密聯系市場,將自己的目光瞄準大眾需求,增加家具的實用性,增加家具與當代家居環境的諧調與融合性。在這方面,古藝祥紅木有著自己不同的理解。翻開古藝祥紅木的產品冊,記者發現,幾十種產品,卻很少有傳統古典家具的蹤影,幾乎全都是與當代人們生活緊密相關的產品。細數一下,分為若干個系列,分別為床、衣柜、沙發、電視柜、書柜、博古架、寫字臺、大板臺、書桌、圓臺等。甚至還有麻將臺、酒柜、五斗櫥。而這些家具,都與當代人們的生活息息相關,有些也是人們生活中不可缺少的必需品,實用性非常強。而這也表現出了古藝祥紅木的產品理念:為大眾服務,為大眾生產。
麻將臺
麻將臺
在工藝方面,古藝祥更以高標準為操作的基本要求。在選材方面,古藝祥堅持大料和老料的原則,同時還要落實根據家具部件進行有針對性的選材,不僅在色彩上要求家具整體上的統一,在木材紋路上也要求整體觀賞性的一致。而在烘干方面,古藝祥紅木引進了目前國內較為先進的烘干設備,并且在生產過程中,對于每個部件的處理,都采用了數字控制技術和設備。王君天認為,中國傳統家具有一個非常明顯的特征,就是榫卯之間連接的嚴密,只有如此才會增加家具的穩定性。因此,古藝祥的紅木家具堅持榫卯的高標準,完全根據古典家具的榫卯要求,形成了屬于自己獨有的數字化標準,既解決了生產效率問題,又在紅木家具文化的傳承方面走出了自己的路子。
雕刻,一直是紅木家具中最考驗工藝的一個環節,也是東陽紅木家具的一個主要特征。東陽木雕,一直以形象鮮活、靈動著稱。特別是淺浮雕工藝,獨步海內,形成了獨樹一幟的流派特征。正是因此,東陽有許多專門從事木雕生意的企業,采用電腦放樣、機械雕刻、人工手修的方式承攬雕刻業務,并形成了產業鏈上的一環。王君天則認為,機械化的流程工藝,在紅木家具的制作上,并不符合中國人對于紅木家具的價值取向,因此,古藝祥紅木在雕刻上,培養了一支擁有高超技術水平的雕刻團隊,自己設計紋樣,自己從事雕刻。王君天說,紅木家具在審美上擁有一致性和完整性如果某個工藝進行外加工,就會對家具的整體審美產生影響,這對于古藝祥紅木來說,是絕對不能接受的。同時,消費者購買紅木家具,很大一部分因素是由于對其中蘊含的文化癡迷有加,雕刻雖然只是其中的一個工藝環節如果不采用搞技術標準,對于消費者來說,就是不負責任。
古藝祥紅木家具一直以花梨為主要生產用材。在2017年,花梨木漲價幅度很高,這既對生產成本形成了壓力,也在產品的性價比上產生巨大影響。但是古藝祥紅木的理念并未收到影響。王君天說,古藝祥的紅木家具,不僅質量上采用高標準,在價格上一直堅持走親民路線。因為古藝祥紅木一直瞄準大眾消費,因此在性價比上,一定要做得更加出色才可以,這也是古藝祥紅木立世的根本。王君天說,這么多年來,古藝祥的理念是:要做老百姓都消費的起的紅木家具。

分享:

紅木內參
紅木與生活
華木坊微店